Tengo que confesar, que me cuesta bastante escribir para revistas, y sobre todo, cuando en ellas se expresa la mejor buena voluntad de las personas que colaboran. Y de ello, tiene mucho la presente, cuando casi todo va guiado por el corazón, que ciertamente es el motor de la vida.

    Pero no deberíamos olvidar que para vivir la vida plenamente, necesitamos de la cabeza, que además de vivir el presente, tiene que prever el futuro, que aunque no esté en nuestras manos, al menos podemos, con la ayuda de Dios, hacer continuación de nosotros proyectado en los que vienen después.

¿Por qué digo esto? Porque creo que hoy día, sigue vigente el planteamiento que se hizo al principio del Concilio Vaticano II en relación con la devoción a María por algunos sectores.

El problema parecía que era: ¿María o Cristo? ¿Cristo o María? En el fondo se planteaban el porqué en los pueblos de gran devoción mariana, no había una transformación de la vida, cuando era lo que Cristo vino a salvar.

    Por qué ante las espectaculares caras orantes de los romeros o devotos de algunas imágenes de María, contrasta la soledad del Cristo en el sagrario.

    Por qué cuando estamos ante la imagen de una Madre hecha un todo con el Hijo, que ha dado la vida por salvarnos, nos olvidamos fácilmente del Hijo y nos centramos únicamente en la Madre.

    Incluso había quien llegaba a decir que podíamos rayar en idolatría a las imágenes de la Virgen, puesto que se daba en algunos la circunstancia de centrarse en ciertas imágenes, más que en la misma persona de María. Pero la teología católica ha salido al paso de esta dificultad perfilando la noción de culto y adoración a distintos niveles.

    Puede que todo ello haya tenido origen en una exagerada catequesis, jugando con la "ternura de la madre" y no haberse centrado principalmente con la vivencia cristiana de María. Al mismo tiempo, dicen algunos, que haber valorado a María, cuando se desvaloraba a la mujer.
Puede que en algunos momentos hayamos equiparado la "mediación" de María con la de Cristo, único mediador. María no salva. Quien salva únicamente es Cristo. Aunque tenemos ciertamente el culto a María, debe centrarse en la dignidad específica de Madre de Dios y que, como indica la misma palabra, lleva consigo una específica superioridad al culto de los santos.

    Por todo ello, ante un mundo que no vive del sentimiento sino de la practicidad, tenemos que plantearnos qué pastoral mariana estamos proyectando hacia un futuro. Cual debe ser la pastoral que las asociaciones y cofradías de María tiene que plantearse de cara al futuro.

    Nos quejamos de que no encontramos dirigentes para esas mismas asociaciones entre los que hasta cierto punto podríamos decir, que se han formado y vivido la devoción a María con las coordenadas pasadas.

    ¿Cómo formamos los muchos o pocos, más bien pocos, cofrades jóvenes que tenemos? Y no digamos con los niños. Deberíamos tener una sensibilidad especial para con ellos, puesto que son el futuro. Tendríamos que ser creativos para centrar en ellos la verdadera devoción adaptada a sus condiciones personales y de generación. Enseñarles a orar, probablemente no con el rosario o novenas, que ciertamente han servido y seguirán sirviendo a quienes se formaron en otros contextos y no debemos desterrarlas sino sustituirlas. Porque somos muy dados a quitar, a destruir porque no nos gusta, pero poco creativos. Sería interesante que, contando con ellos, buscásemos formación y medios para esa remodelación en que la devoción a María no saliera únicamente del sentimentalismo, sino del corazón, pero con cabeza, para que trasformase sus vidas y la pudieran vivir plenamente.

   María no es problema, al contrario será un medio de solución del problema para hacer comprender y vivir nosotros y las próximas generaciones el misterio de Cristo, que es el único Salvador.

Un devoto